你的位置:首页 >> 学习园地 >> 报告解读 >> 详细内容

李景田:从十八大报告中读出的道理

发布: 2013-1-07 20:42 |  作者: admin |   来源: 学习时报 |  查看: 4002次

中央党校常务副校长李景田答记者问

编者按:为帮助广大读者加深理解和认识党的十八大精神,本报特别约请中央党校常务副校长李景田做了一个访谈。李景田同志曾参与十八大报告起草小组的有关工作,又是中央宣讲团的成员,他的体会对我们有帮助。

  记者:您曾参与十八大报告起草的有关工作,会后又作为中央宣讲团的成员参加了对十八大精神的宣讲活动。对十八大精神您一定有独到的理解和体会,能不能跟读者谈一谈?

  李景田:和大家一样,对十八大精神的学习,还只是初步的。十八大报告内涵很丰富,我就不一一谈了。在学习过程中有些粗浅的体会和感想,可以和大家交流、探讨。体会可以说有五个方面。
记者:您的第一个体会是什么? 李景田:第一个体会:既坚持又发展,是中国共产 党人对待马克思主义的基本态度。我们知道,近代以来,我们的国家积贫积弱,我们的人民饱受欺凌。一些有识之士遍求救国之道,都无结果。“十月革命一声炮 响,给我们送来了马克思主义”;马克思主义与中国工人运动相结合,诞生了中国共产党。从此,中国的面貌就“焕然一新”了。在马克思主义的指导下,中国革命 胜利了。在马克思主义的指导下,二战以后,世界出现了一个社会主义阵营,全球的民族民主解放运动也风起云涌。当时,搞共产主义的人们,相信马克思主义的人 们真的是兴高采烈。但任何事物的发展都不是一帆风顺的。到上世纪九十年代,一些社会主义国家改旗易帜,好端端的一个社会主义阵营解体了。到现在,真正把马 克思主义作为自己的行动指南并写到自己章程上的执政党,已经屈指可数了。
记者:在社会主义运动风起云涌的时候,坚持马克思主义的指导地位相对容易,而现在就不同了。中国为什么能坚持下来?
  李景田:别人都不相信了,为什么我们还信?这是因为我们坚信马克思主义是科 学、是真理。作为科学的世界观和方法论,一方面,马克思主义揭示了人类社会历史发展的一般规律,指明了共产党人的目标和纲领,同时,也为我们奠定了认识世 界和改造世界的立场、观点和方法。另一方面,马克思主义不是封闭的教条,而是一个开放的体系;它是真理,但没有终极真理,反而为真理的发展开辟了广阔的前 景。因此,我们中国共产党行不更名、坐不改姓,始终坚持姓共、姓马。党的十八大,仍然把马克思主义的指导地位写在自己的章程上,彰显了中国共产党了不起的 理论勇气和理论自信。敢于坚持马克思主义,是理论勇气和理论自信的一个重要体现,但我们说,我们党的理论勇气和理论自信更体现在发展马克思主义上,体现在善于针对新的实际,敢于突破马克思主义经典作家原来的不合时宜的个别结论,作出新的概括和判断上。
记者:对这个问题,您能具体谈一谈吗? 李景田:你看,大革命失败后,以毛泽东同志为代表的中国共产党人,从中国的实际出发,开始探索农村包围城市的道路。当时从国外回来的一些自称是马克思主义 者的人,根本看不起毛泽东,说什么“山沟里怎么能出马克思主义”,诬蔑毛是“山大王思想”,甚至还把他排挤出党和红军的领导岗位。他们把马克思主义教条 化,把俄国经验神圣化,指导中国革命,导致第五次反“围剿”的失败,使党和红军几乎陷于绝境。是遵义会议结束了左倾教条主义的统治,真正实现了马克思主义 同中国实际的第一次结合,并产生了第一次理论飞跃,诞生了毛泽东思想,中国革命才不断走向胜利。党的十一届三中全会以来,我们中国共产党人坚持马克思主义 基本立场、观点和方法,而不“固守”和“沿袭”马克思主义经典作家的某些不合时宜的个别观点和结论;不断结合新的实际发展马克思主义而不是否定马克思主义 的基本原理。中国特色社会主义理论体系应运而生,中国特色社会主义事业在这个理论的指导下不断取得新的胜利,这是马克思主义同中国实际相结合的又一次飞 跃。坚持本本,不搞本本主义。坚持马克思主义,又要在实践中发展马克思主义,这就是我们中国共产党人的理论品格。其实,马克思本人也不赞成教条主义地对待 他的理论。《共产党宣言》可以说是共产党人的“圣经”。1872年马克思在德文版序言里说,《宣言》的一般原理是正确的,但由于25年来的情况变化,如果 在今天,有些段落写法就不同了。有些提法已经过时了。《共产党宣言》发表仅仅25年,马克思就作出了这样的判断。那么《宣言》发表160年后,世界政治、 经济、科技都发生了翻天覆地的变化,我们就更不应该照搬经典作家的个别结论了。十八大报告强调指出,实践发展永无止境,认识真理永无止境,理论创新永无止 境,这就是我们共产党人应有的理论品格。
亿万先生手机版